有关蔚山（Ulsan），单听名字，你或许会觉得陌生，但若告诉你，他就是世界闻名的现代汽车（Hyundai）的工厂所在地，以前更曾经是韩国的捕鲸重地，那会不会勾起你多一点的记忆？
猎鲸，已经是很久很久以前的事。久远到源自7000至3500年前，来自石器时期的盘龟台岩刻画（Bangudae Petroglyphs）上，已可见人们坐船出海，用鱼叉猎捕鲸鱼的岩刻画。除了捕鲸的故事，岩石上亦可见乌龟、老虎、野猪等20多种来自海洋与陆地的动物，说明在以前的朝鲜，人们以狩猎为生。
盘龟台岩刻画
因为已是千年的历史文物，得保护，我们只能从远方用望远镜慢慢地去找和去看岩石上的画作。
盘龟台岩刻画（Bangudae Petroglyphs）上可见人们坐船出海，用鱼叉猎捕鲸鱼的岩刻画。
盘龟台岩刻画 Bangudae Petroglyphs
地址：285 Bangudae-gil, Eonyang-eup, Ulju-gun
电话：(052)204-0321-4
想知道更多的历史与故事，我们又去了长生浦鲸鱼文化村（Jangsaengpo Whale Culture Village ）、长生浦鲸鱼博物馆与鲸鱼生态体验馆（Jangsaengpo Whale Museum & Whale Life Experience Museum）。
长生浦鲸鱼文化村是一个把时光锁了在6、70年代的古村。村里有一些老旧的理发店、相馆、杂货店等等，用一种轻松的方式在展示以前的渔夫们的生活，以及他们是怎么捕鲸，成功捕获鲸鱼后又是怎么处理的。
除了有关猎鲸的历史与文化，村里亦呈现出了很多如跳绳、跳马背、一二三木头人等旧时的小游戏。
长生浦鲸鱼文化村 Jangsaengpo Whale Culture Village
地址：271－1, Jangsaengpogorae-ro, Nam-gu
电话：(052)226-0980
网站：whalecity.kr
票价：1000韩元
距文化村仅5分钟步程的鲸鱼博物馆是相对沉重的。毕竟里面全是真的鲸鱼骨头和标本，看完难免会觉得那是一段很血腥的历史。退一步去想，我想从前的当地渔民们也是生活所迫的吧，若有头发又有谁会想当和尚呢？
鲸鱼的骨头标本。
长生浦鲸鱼博物馆与鲸鱼生态体验馆 Jangsaengpo Whale Museum & Whale Life Experience Museum
地址：244 Jangsaengpogorae-ro, Nam-gu
电话：(052)256-6301-2
网站：whalecity.kr
票价
鲸鱼博物馆
大人：2000韩元
小孩：1000韩元
鲸鱼生态体验馆
大人：5000韩元
小孩：3000韩元
猎鲸、重工业，听了一上午的历史，刚在心里想，蔚山就是一［阳刚城市］呀，没想到下午就改观（笑），为了一位脸上长着可爱雀斑的小姐姐 — Keunaegi。
丑萌丑萌的Ulsan Keunaegi小姐姐，导游老笑说她会胖胖的，是因为蔚山出产的米太香，她吃太多了。
她是蔚山的旅游宣传大使。在市中心跟着她的脚步，沿着1.6公里长的蔚山回忆路线，从咖啡街、裁缝街、钟楼等，一路逛到青年们称［购物天堂］的青春街，我们用视觉，从新旧交织的建筑里，听到了蔚山从过去到现在的变化与故事。
老旧的建筑、各有千秋的特色小铺、街角奇特的艺术作品…这里的蔚山一点也不阳刚，少女得很。可惜我们时间有限，在领队催促快上巴士时，我已在心里跟自己勾勾小指，决定以后再回来，用一天的时间，慢慢再把 Keunaegi 所推荐的其他散步路线给走完。
延续文青玩法，下一站—外高山瓮器村（Oegosan Onggi Village）。
来到韩国最大的传统民俗瓮器村，我们今天的目的，是跟大师们学做传统的瓮器DIY。不会韩语也没事，老师会先放一段英文的制作影片，之后再让我们自己动手。
我幻想中的瓮器DIY，是电影《人鬼情未了》里的情节，用双手轻推旋转中的粘土，慢慢捏成你所想要的形状，可现实中的传统瓮器DIY却是我们小时玩的捏泥巴游戏。得先分开把不同的部分捏好，后来才慢慢一层一层地把它们拼在一起，用食指把拼接处抹平。
手残的我完成的作品歪歪斜斜的，自己却得意得很，它不完美，可却是我亲自所制，世上独一无二的碗呀。
外高山瓮器村 Oegosan Onggi Village
地址：36 Oegosan 3-gil, Onyang-eup, Ulju-gun
电话：(052)237-7893
夕阳下赶到太和江大公园（Taehwagang Grand Park），走进那望无止境的十里竹林里，天色渐黑，人群也逐渐少去，正好适合放慢步伐，去沉淀一天的思绪。这一刻，对蔚山的想法，只有两个字—喜欢。
太和江大公园 Taehwagang Grand Park
地址：107, Taehwa-dong, Jung-gu, Ulsan
电话：(052)229-3142
——未完待续——
＊文章收录在《尚游》杂志第16期《游学号》里
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